Recycler ses vêtements : petits pièges et bonnes idées.

Consommer autrement, ce n'est pas seulement acheter des vêtements fabriqués en France dans une démarche éthique et éco-responsable. C'est aussi savoir faire le tri dans nos armoires. Et quand nous voulons désengorger nos placards, nous nous délestons des vêtements qui ne trouvent plus grâce à nos yeux. Certains d’entre nous décident alors de les laisser dans les points de collecte de type « Le Relais », ces fameuses bennes à vêtements pas loin de la maison.

Vous vous dites sûrement que faire cela, c’est faire un geste écologique, participer à une mode éco-responsable, et que ces pièces auront une seconde vie auprès des plus nécessiteux ? En réalité, c’est un peu plus compliqué que ça.

La seconde vie mythe ou réalité ?

Seulement 3 % de vêtements donnés sont distribués aux plus démunis. Quand je dis "donnés", il faut entendre "vendus à petits prix". Les plus belles pièces sont récupérées et vendues au poids auprès de grossistes qui remettront ces vêtements en vente dans des friperies très Hype. Le reste est envoyé en Afrique. Je ne vous parle même pas de l’impact carbone de nos vêtements qui, pour le coup, auront fait le tour de la Terre pour assouvir une mode éphémère à l'opposé absolu de la slow-fashion. Une fois arrivées sur le sol Africain, certaines de nos pièces se retrouvent sur les étals des marchés locaux (bien évidemment nos plus beaux habits ne font pas partis du voyage). Le plus gros problème des vêtements recyclés qui alimentent ces filières, c'est que le reste finit dans des décharges à ciel ouvert en attente d’être brulé, où directement jeté à la mer. Ce qui a pour conséquence une pollution massive des sols et des eaux.

Ne devrions-nous pas penser au cycle de vie de nos vêtements dès que l’on fait un achat ? Ne devrions-nous pas essayer de freiner nos envies de consommation passagères ?

La slow-fashion : la solution que les industriels ne veulent pas voir

L’industrie textile produit plus de pièces qu’elle n’en vend. A raison d’une nouvelle collection toute les 2 à 3 semaines, il faut écouler des stocks toujours plus importants. Des stocks qui occupent de la place dans les entrepôts de stockage, et qui coûtent donc de l’argent aux marques. Alors, pour se débarrasser de cette charge, elles envoient leurs surplus dans les pays en voie de développement, sans se préoccuper des conséquences écologiques de leurs surproductions.

Le discours des grands industriels est de nous faire croire que nous pouvons continuer de consommer comme bon nous semble, tant que nous donnons une seconde vie à nos vêtements. Ils cherchent à nous bercer d’illusion pour que nous ne prenions pas conscience de la réalité de ces excès. Prenons par exemple cette grande enseigne qui propose de récupérer nos anciens vêtements en échange d’un bon d’achat. L’objectif premier n’est pas de recycler, mais de nous inciter encore et toujours à dépenser et consommer. Vous êtes-vous déjà posé la question ce que devenait ces habits ? Surprise… ils se retrouvent eux aussi en Afrique.

Quelles idées pour un recyclage conscient ?

Face à ces pratiques qui, bien qu’ayant le mérite d’exister, ne sont pas à la hauteur du défi global que représente la baisse de l’empreinte écologique de l’industrie du textile, il existe heureusement des alternatives accessibles à toutes et tous. Citons ici quelques exemples :

• Solliciter directement des associations qui distribuent en direct aux personnes dans le besoin : celles comme Emmaüs, par exemple, qui aident également à l’insertion des personnes en difficultés

• Faire du troc : échanger vos vêtements déjà portés contre d’autre également déjà portés

• Faire un vide grenier

• Ou tout simplement consommer différemment, et moins, en optant pour des pièces intemporelles et de qualité qui ne passent pas de mode et qui durent dans le temps.

Comme toujours, l’idée n’est pas de changer toutes nos habitudes du jour au lendemain (ou de culpabiliser de ne pas le faire), mais bien de faire ce qui est en notre pouvoir, et d’encourager notre entourage à adopter des bonnes pratiques. C’est l’addition de toutes nos petites actions individuelles qui finira par avoir un impact global.

Les 10 gestes pour être plus éco-responsable au quotidien !

Bonne nouvelle : pas besoin de faire la révolution pour être un peu plus éco-responsable ! Il suffit d’appliquer quelques gestes au quotidien pour déjà avoir un impact positif sur la planète. Voici une liste non exhaustive de petits rien qui feront un grand tout :

1. On arrête les bouteilles en plastique. On investit dans une bouteille en Inox qui nous suivra partout quel que soit le besoin : froid ou chaud, c’est vous qui décidez. Bien plus pratique qu’une bouteille en plastique et bien moins cher ! Le must : on la customise à son goût.

2. On fait le tri sélectif ! Fini de jeter sans regarder. On s’organise : une poubelle normale, une autre pour le recyclage, une dernière pour le verre.

3. On achète moins mais mieux. Fini de financer la fast fashion. Pas besoin d’avoir 36000 pantalons ou tops dans son placard. D’abord ça fait du bien au porte-monnaie, et en plus ça libère de la place dans l’armoire.

4. On privilégie la marche ou les transports en commun pour les courts et moyens trajets. On réduit ainsi notre impact écologique. Et si la voiture est indispensable alors on essaie de faire du co-voiturage. C’est bien plus sympa à deux ou plus.

5. On utilise du savon plutôt que du gel douche. Pourquoi, me direz-vous ? Parce que le contenant du gel douche est en plastique et que le plastique ça pollue. De plus, le savon dure plus longtemps.

6. On fait le ménage dans sa boite mail. Spams, newsletters, vieux emails : si après leurs lectures on n’en a plus l’utilité, on les envoie dans la corbeille, puis on va dans la corbeille pour les supprimer définitivement. En effet, nos mails sont stockés dans des datacenters qui sont énergivores et qui sont dont donc de gros pollueurs.

7. On va au supermarché (ou au Marché) avec des tote bags pour ne pas avoir à acheter des sacs en plastique.

8. On achète des fruits et légumes de saison, et si possible produits proche de chez nous. Et on achète en vrac : non au suremballage !

9. On chauffe son appartement ou sa maison à 19 degrés maximum pour ne pas surconsommer. Si on a froid, on opte pour une deuxième couche. Et si malgré la deuxième couche on a toujours froid, rien de mieux qu’une bonne vieille bouillotte.

10. Avant de consommer, on se demande si c’est vraiment indispensable. Si la réponse est non, alors on ne consomme pas !

En appliquant ces quelques règles au quotidien, vous limiterez votre impact écologique et surtout vous vous sentirez beaucoup mieux. Pourquoi ? Parce que faire du bien à la planète c’est se faire du bien à soi !

YAPLUKA…

Le wax, un tissu à l’identité forte

Si les textiles wax sont aujourd’hui facilement associés à l’Afrique, et en particulier aux boubous, leur existence et leur histoire dépassent ce continent. Nés en Indonésie (où on les appelait les batiks), ces tissus ont ensuite été importés pour être portés de manière « brute » (les fameux boubous) ou cousus sous formes de vêtements plus classiques (robes, pantalons…).

Mais au-delà de l’aspect vestimentaire, les tissus wax ont en fait une symbolique et une réelle signification. Celui ou celle qui porte un vêtement en wax véhicule un message et des valeurs.

Le wax comme marqueur social

Le tissu wax est fabriqué grâce à l’utilisation de cire (« wax » en anglais) qui sert à délimiter les motifs en « résistant » aux bains de teintures appliqués sur le tissu. Cette technique a ses défauts, notamment la craquelure de certaines parties de la cire, qui deviennent en fait un gage de qualité puisqu’ils sont la preuve tangible de la technique utilisée. En effet, chaque pièce devient ainsi quasi unique, et il est donc facile (avec des yeux quelque peu entrainés néanmoins) de voir si le wax est véritable ou si le tissu est un simple imprimé.

Historiquement, ces tissus sont nés en Indonésie, mais l’industrialisation de la production des tissus wax s’est développée dans les pays colonisateurs qu’étaient l’Angleterre et les Pays-Bas (ce dernier étant aujourd’hui le foyer du premier fabricant mondial de Wax : l’usine Vlisco - https://www.vlisco.com/fr/). La complexité de la fabrication de ces tissus (impression recto-verso, nombreuses couches de teinture, opérations diverses) a eu deux effets majeurs :

- Une augmentation des coûts de fabrication (malgré des tentatives de simplification des procédés)

- L’arrivée de tissus dits « fancy » (imprimés sur une face unique du tissu) moins chers à fabriquer, donc plus accessibles.

Ceci a créé une distinction forte entre ces deux types de tissus, qui sont devenus des marqueurs pour ceux qui les portent : le coût des tissus wax étant de moins en moins accessible, la classe populaire y a moins facilement accès. Tel un produit de luxe, le tissu wax est donc devenu un marqueur social. Ce produit populaire, issu des pratiques traditionnelles, est aujourd’hui exhibé (par certains) comme un produit de luxe qui montre leur appartenance (réelle ou prétendue) à une classe aisée.

Chaque motif est un message

Au-delà de ces aspects économiques, ce tissu traditionnel (wax ou fancy) porte aussi un message intrinsèque en fonction du motif qu’il représente. Si ces types de tissus sont, aux yeux du grand public, facilement associés au continent Africain, les motifs qu’ils revêtent permettent, eux, de marquer une appartenance géographique, voire une appartenance ethnique, plus fine, ou de passer un message politique, religieux, ou social. Ajoutons que le nom donné à chaque tissu peut-être lié aussi bien à ce qu’il représente (quelques exemples sont donnés juste après) qu’à un évènement qui a eu lieu au moment où le tissu a été commercialisé, comme par exemple :

- « Si tu sors, je sors » : ce pagne est un message d’égalité homme/femme (et un avertissement de la femme à son mari).

- « Aka-Anghui » : Hortense Aka-Anghui était Député à l'Assemblée Nationale et ministre de la promotion des femmes. Son nom a été donné à un motif qu’elle a porté en pagne en passant à la télévision dans les années 1980.

- « Fleur de mariage » : Ce pagne orné de fleurs d’hibiscus est traditionnellement offert aux jeunes mariés. Il symbolise le bonheur dans le mariage et est source (selon la croyance) de richesse et de réussite. On le retrouve sur notre t-shirt "bleu, blanc, rouge" en coton bio.

- « Femme capable » : en opposition au pagne « Mari capable » (porté par les femmes qui souhaitent montrer que leur mari est capable de les entretenir et de leur offrir tout ce qu’elle souhaite – y compris des pagnes), le pagne « Femme capable » est une manière pour la femme de marquer son indépendance, son autonomie, et sa capacité d’entreprendre et de prendre soin d’elle.

Sources :

Wax, d’Anne-Marie Bouttiaux, éditions Hoëbeke

Elle Côte d’Ivoire